走近古老的粟特人 回望大唐盛世_内蒙古时空-享受宽带生活

走近古老的粟特人 回望大唐盛世

来源: 网络整理

作者: 内蒙古时空小编

2020-05-21 01:53

“粟特人在大唐——洛阳博物馆藏唐代文物特展”展示了大唐时期粟特人的生活景象。均为长沙晚报全媒体记者 邹麟 摄

长沙晚报5月17日讯(全媒体记者 任波 通讯员 邓晓丽 韩珺)唐代诗人杜甫曾在“落花时节”来到长沙,他不但遇到了李龟年,也看到长沙城里住了不少胡人。这些胡人长得什么样子,他们属于哪一民族?史书上找不到更详细的记载,但今天我们在长沙博物馆探馆,观看即将开放的“粟特人在大唐——洛阳博物馆藏唐代文物特展”时,却惊奇地发现,新展中的,粟特人和长沙博物馆(以下简称“长博”)一楼基本陈列唐代大厅中展示出来的出土自长沙南郊烂泥冲唐墓中的骑马胡人俑的长相一模一样,同时,这些粟特人陶俑,我在湖南省博物馆中也有发现。

擅长经商的粟特人在唐代大量进入中国

本次“粟特人在大唐——洛阳博物馆藏唐代文物特展”分为“丝路有来客”“ 乐居在大唐”“此处是吾乡”三个部分,本次展览共展出116件(套)洛阳博物馆藏唐代文物,包括粟特人安菩的墓志、洛阳三彩遗珍、通过丝绸之路传入我国的罗马金币、唐代景教经幢、各式陶俑等精美文物,展现大唐王朝开放包容的精神状态,以及中原文化与丝绸之路沿线国家的文明互鉴。

粟特民族是生活在中亚阿姆河与锡尔河一带的古老民族,被诸多中外学者认为是古代中亚最活跃、最神秘的民族之一。他们以擅长经商闻名于世,长期在丝绸之路上充当“中间商”的角色。据文献记载,汉代张骞“凿空”西域后,粟特地区同中原就开始有官方的往来。南北朝之后,这一地区开始以“昭武九姓”的名称频繁出现在史籍中。唐代粟特人大量入华,奏响了中西交流鼎盛局面的序曲。

展览第一部分“丝路有来客”,通过展示众多的胡人俑、骆驼俑,再现丝绸之路驼铃悠扬、中外贸易繁盛的景象。通过安菩墓志,讲述粟特安国人安菩一家来到唐朝的故事。展览中有3件安菩墓中出土的三彩胡人牵俑,它们体形高大,身着绿色大翻领的浅黄色大衣,内穿短裙,腰上系有束带和布囊,脚穿黑色长筒尖头鞋,人俑手部均作出一上一下的握拳状,很生动地表达出了牵缰绳这一动作状态,人俑的面部刻画也较为精细。

第二部分“乐居在大唐”。以唐代文武官俑、三彩男女侍俑、骑马俑、乐舞俑等器物,表现粟特人入华后,积极参与唐代的政治、经济生活,同时他们所带来的习俗、歌舞、音乐等异域文化,在唐代社会博大胸怀的包容之下,成为当时社会生活的一部分,为大唐的社会生活增添了亮丽的色彩。该部分展示了一组彩绘陶乐舞俑,一组十件,由乐俑和舞俑组成,皆彩绘。女俑均粉面朱唇,眉心间点缀有紫色花钿,唇边装饰黑色圆点状假靥。乐俑六件,舞俑四件。此组女俑造型优美,乐者、舞者因身份不同而服饰、妆扮不同。

第三部分“此处是吾乡”。入华粟特人虽然深受中原文化的影响,但仍然保持粟特人的某些习俗。他们或信奉旧邦的祆教,或尊崇天竺的佛法,或沉浸于中原本土儒道之风。多元宗教信仰元素,折射出唐代海纳百川、开放包容的盛世气象。展品主要涉及佛教、祆教和景教等。

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本次展览由长沙市文化旅游广电局主办,长沙博物馆、洛阳博物馆共同承办,2020年5月18日——2020年8月23日免费展出(逢周一闭馆,国家法定节假日除外)。市民可关注长沙博物馆微信公众号或登录官网预约,也可在长沙滨江文化园长沙博物馆大门入口处凭有效证件取票。因疫情影响,开放时间为上午10时至下午4时,15时30分停止入馆,每天参观人数限1200人,网上预约每日限800名,观众持预约凭证扫码入馆;现场取票限400名。

5月18日新展开幕当日,长沙博物馆官方抖音账号“长沙博物馆”将在19∶00-20∶30 进行直播导赏,专家携王牌讲解员带你云游博物馆奇妙夜,开启一场穿越历史的奇妙旅程!为满足不同观众的需求,长沙博物馆将在开展后通过线上直播的方式推出专家导赏、专题讲座等教育活动,待疫情防控解除后,还将推出多场线下教育活动,对展览进行全面、深度的阐释。

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